Caros amigos e amigas, todas as vezes antes de escrever, ou ate as vezes durante o dia de trabalho, me vem em mente certas passagens ou pensamentos, como agora ouvindo a musica "um barco esquecido na praia" Padre Zezinho, resolvi escrever, talvez uma força maior(JESUS) me deu esta ideia de reflexao.
Peço que leiam ou escutem a musica(http://www.youtube.com/watch?v=9dAs3rMqTfw) e reflitam a letra que por sinal e linda.
No post abaixo escrito por mim sobre a acreditar sempre, este de agora nao foge desta filosofia, quem é o barco? Isso no meu ponto de vista nossa vida, quando nos esquecemos de nos mesmos, quando nos esquecemos de JESUS, quando nos esquecemos que existe a luz, e esta e JESUS, quando eles cantam na musica " quantos barcos deixados na praia, dentre eles o meu deve estar, e quando nos esquecemos de nòs mesmos, caindo as vezes em depressao, deixando-nos sempre para baixo sem forças de viver, quando ele diz (era o barco dos sonhos que eu tinha,mas eu nunca deixei de sonhar , este barco e quando mesmo em dificuldades encontramos forças para continuar vivendo, quando ele diz ( Quanta vez enfrentei o perigo No meu barco de sonho a singrar Jesus Cristo remava comigo Eu no leme, Jesus a remar ) muito importante esta passagem da musica, pois nos mostra nossas dificuldades mas com uma condiçao muito diferente, nòs estamos no leme e JESUS remando, agora olhem nesta parte final da letra (De repente me envolve uma luz E eu entrego o meu leme a Jesus É preciso pescar diferente Que o povo já sente que o tempo chegou E partimos pra onde ele quis Tenho cruzes mas vivo feliz ) è quando deixamos JESUS nos guiar e saimos ao encontro DELE, isso è muito importante para vivermos felizes, nao digo em riquezas, JESUS nao nos da riquezas e sim forças para trabalharmos, honestamente e justamente, e se assim conseguirmos riquezas, que façamos bom uso dela.
Escrevo a letra da musica agora e vou refletir um pouco lendo tambem meu post anterior sobre acreditar sempre.
Há um barco esquecido na praia Já não leva ninguém a pescar É o barco de André e de Pedro Que partiram pra não mais voltar Quantas vezes partiram seguros Enfrentando os perigos do mar Era chuva, era noite, era escuro Mas os dois precisavam pescar
De repente aparece Jesus Pouco a pouco se acende uma luz É preciso pescar diferente Que o povo já sente que o tempo chegou E partiram sem mesmo pensar Nos perigos de profetizar Há um barco esquecido na praia Um barco esquecido na praia Um barco esquecido na praia
Há um barco esquecido na praia Já não leva ninguém a pescar É o barco de João e Tiago Que partiram pra não mais voltar Quantas vezes em tempos sombrios Enfrentando os perigos do mar Barco e rede voltavam vazios Mas os dois precisavam pescar
Quantos barcos deixados na praia Entre eles o meu deve estar Era o barco dos sonhos que eu tinha Mas eu nunca deixei de sonhar Quanta vez enfrentei o perigo No meu barco de sonho a singrar Jesus Cristo remava comigo Eu no leme, Jesus a remar
De repente me envolve uma luz E eu entrego o meu leme a Jesus É preciso pescar diferente Que o povo já sente que o tempo chegou E partimos pra onde ele quis Tenho cruzes mas vivo feliz Há um barco esquecido na praia Um barco esquecido na praia Um barco esquecido na praia...
FIQUEM COM DEUS
terça-feira, 29 de setembro de 2009
domingo, 20 de setembro de 2009
Acreditar sempre
Caros amigos e amigas, irmaos e irmas, eu tendo acabado de chegar da Santa missa, vim escrever sobre a liturgia que tivemos aqui na italia.Primeira leitura narra profeta Elias que sem forças dorme e è acordado por um anjo que da alimentos a ele, segunda leitura da carta de Sao Paulo aos corintios, que nos narra a importancia do pao vivo,CORPO E SANGUE DE CRISTO, e por fim evangelio de Sao Joao sobre o mana.
Caros amigos, todas as leituras da liturgia de hoje, me fez pensar em confiança, ou seja, Elias esteva cansado sem forças atè pede para DEUS leva-lo,pois nao tem mais forças, porem ele se levanta come e acredita,da mesma forma Paulo nos mostra em Corintios,mas de outra maneira que, è preciso acreditar no CORPO DE CRISTO, quem cre,como disse JESUS, VIVERA ETERNAMENTE, pois è, acreditar que uma hostia vira carne, e vinho sangue nao è para qualquer um,realmente tem que ter fè,confiança no invisivel.
Nessa minha pequena trajetoria de vida,sendo pecador como sou, de fato testemunho que nao foi facil e nao è nunca facil viver, me deparei com varios momentos dificeis mas sempre uma voz me dizia CREIA, nao desanime, e assim vou caminhando, fazendos minhas oraçoes, pedindo oraçoes vou caminhando.
Creio que cada um de nos ja passou por momentos de fraqueza,incertezas e deve,nem que se por um segundo, ter perguntado a DEUS "nossa porque isso acontece comigo,nao podia ser diferente,meu DEUS", mas isso e nossa fraqueza,somos carne assim como Elias caiu em deboleza,nos tambem somos sujeitos a isso, pois somos carne.
Amigos mas nao podemos nos esqueçer nunca, que JESUS se manifesta na eucaristia, confiantes neste sacramento vamos colocar-nos de joelhos a CRISTO e NELE acreditar pois nao age conforme nosso modo de pedir, mas segundo que nos fara bem.
JESUS nao e magico,nao e nosso escravo do qual pedimos e ELE atende, jamais, nos somos seus servo e è nos que devemos se humilhar, pensemos um instante, JESUS sempre ajuda aquele que NELE cre, mas as vezes nao e da forma que desejamos esta ajuda, o importante e acreditar sempre.
FIQUEM COM DEUS
Caros amigos, todas as leituras da liturgia de hoje, me fez pensar em confiança, ou seja, Elias esteva cansado sem forças atè pede para DEUS leva-lo,pois nao tem mais forças, porem ele se levanta come e acredita,da mesma forma Paulo nos mostra em Corintios,mas de outra maneira que, è preciso acreditar no CORPO DE CRISTO, quem cre,como disse JESUS, VIVERA ETERNAMENTE, pois è, acreditar que uma hostia vira carne, e vinho sangue nao è para qualquer um,realmente tem que ter fè,confiança no invisivel.
Nessa minha pequena trajetoria de vida,sendo pecador como sou, de fato testemunho que nao foi facil e nao è nunca facil viver, me deparei com varios momentos dificeis mas sempre uma voz me dizia CREIA, nao desanime, e assim vou caminhando, fazendos minhas oraçoes, pedindo oraçoes vou caminhando.
Creio que cada um de nos ja passou por momentos de fraqueza,incertezas e deve,nem que se por um segundo, ter perguntado a DEUS "nossa porque isso acontece comigo,nao podia ser diferente,meu DEUS", mas isso e nossa fraqueza,somos carne assim como Elias caiu em deboleza,nos tambem somos sujeitos a isso, pois somos carne.
Amigos mas nao podemos nos esqueçer nunca, que JESUS se manifesta na eucaristia, confiantes neste sacramento vamos colocar-nos de joelhos a CRISTO e NELE acreditar pois nao age conforme nosso modo de pedir, mas segundo que nos fara bem.
JESUS nao e magico,nao e nosso escravo do qual pedimos e ELE atende, jamais, nos somos seus servo e è nos que devemos se humilhar, pensemos um instante, JESUS sempre ajuda aquele que NELE cre, mas as vezes nao e da forma que desejamos esta ajuda, o importante e acreditar sempre.
FIQUEM COM DEUS
sexta-feira, 4 de setembro de 2009
Como havia prometido, Eliseu o profeta
Amigos amigas, irmaos e irmas, abaixo dos post que narram a vida de Margheritta, postei sobre Elias, e prometi postar sobre Eliseu, aqui cumpro minha promessa.
Eliseu discipulo de Elias, foi aquele que viu Elias subir de corpo e alma para o ceu e Eliseu herda o duplo espírito do Tesbita (2Rs 2,1-18). O carro e os cavalos que raptaram Elias constituem a escolta invisível de Eliseu.Numerosos milagres e prodígios exaltam “o homem de Deus”, a serviço dos pobres e que intervém na política. Morto, o seu cadáver ressuscita um morto (2Rs 13,20-21). No livro do Eclesiástico, o seu elogio segue o do seu mestre (Eclo 48,12-14) e recorda o dom do Espírito de Elias que recebeu durante a subida aos ceus. Entre os seus milagres o mais conhecido é o da ressurreição de um morto após a sua morte. A cura de Naamã, o Sírio, é recordada no Evangelho (Lc 4,27), também depois de recordar Elias.
Numerosos Padres da Igreja atestam a virgindade de Eliseu seguindo a de Elias. Para São Jerônimo “na Lei antiga, a fecundidade era objeto de bênção. Mas pouco a pouco entretanto, na medida em que a messe se torna mais abundante, foi enviado um ceifador: Elias que foi virgem. Eliseu também o foi, como do mesmo modo os filhos dos profetas” (Ep. 22). Os carmelitas medievais reproduziram estas linhas insistindo sobre o fato que Elias e Eliseu foram os primeiros a consagrarem-se a Deus na virgindade.
Eliseu não é discípulo de Elias somente. Seguindo a tradição hebraica que se encontra nas Vitae prophetarum, na introdução de São Jerônimo em seu Comentário ao livro de Jonas e algum outro escrito patrístico, Jonas seria o filho da viúva de Sarepta, ressuscitado pelo profeta e que se tornou discípulo de Elias: “Jonas, depois da sua morte, foi ressuscitado pelo profeta Elias: o seguiu, sofreu com ele e, por sua obediência ao profeta, mereceu receber do dom da profecia” (Sinassário árabe jacobita de 22 de setembro). João Baconthorp conhecia esta tradição que provém de São Jerônimo. João de Cheminot, seguindo Felipe Ribot, indica como primeiro discípulo o servo que Elias deixou em Bersabéia, quando fugia de Jesabel (1Rs 19, 3). Este servo é aquele que Elias enviou ao cume do Monte Carmelo para observar a chegada da chuva (1Rs 18, 43).Gerado à vida pelo Espírito de Elias, Eliseu pode por sua vez gerar filhos, chamados na Bíblia de «filhos dos profetas». Teodoreto de Ciro apresenta Eliseu à testa do «coro» dos profetas que o consideravam como «prior» deles (Quaest 4 Re 6, 19).
Felipe Ribot mostra como Eliseu é reconhecido «pai» dos filhos dos profetas: «Vendo Eliseu revestido do hábito de Elias, reconheciam que estava repleto do espírito de Elias e o receberam imediatamente como pai deles e mestre no lugar de Elias» (nº 149). Ele ensina aos filhos dos profetas, dá a eles ordens, organiza a comunidade religiosa instituída por Elias. Igualmente para João Soreth, após a ascensão de Elias, os filhos dos profetas «o veneraram, como superior deles, porque substituía Elias no governo dos eremitas».
Um tradição hebraica tardia, bem atestada na Patrística (Jerônimo, Egéria, Anônimo de Piacenza, Isidoro de Sevilha, Beda o Venerável), localiza a tumba de Eliseu em Sebaste na Samaria, com as tumbas de Abdias e de João Batista. Os carmelitas da Idade Média (João de Cheminot, Speculum 1; João de Hildesheim, Diálogo) conheciam esta tradição. A sepultura de Eliseu foi violada por Juliano o Apóstata no século IV. Parte dos ossos foi transferida para Alexandria e para Constantinopla, e dali para Ravenna em 718 e colocada na igreja de São Lourenço. No Capítulo Geral de 1369, autorizou-se a Ordem a fazer investimento econômico para obter as relíquias de Eliseu. A igreja foi destruída em 1603 e se ignora a sorte das relíquias, entretanto se mostra na igreja de Santo Apolinário a cabeça de Santo Eliseu.
Caros amigos, Elias e Eliseu foram uam secuessao interrompida de monges no antigo testamento, e mais pra frente inspiradores do carmelitas(“O Carmelo celebra, com especial devoção, os seus Santos, colhendo neles a expressão mais viva e genuína do carisma e da espiritualidade da Ordem ao longo dos séculos. Com particular solenidade, sejam celebradas a festividade de Santo Elias Profeta, a memória de S. Eliseu Profeta e as festas dos protectores da Ordem, a saber, S. José, S. Joaquim e Santa Ana” (nº 88).
Que o Espirito de Elias e Eliseu nos ajude e nos guie para caminhamors na estrada do RESSUSCITADO.
FIQUEM COM DEUS
Eliseu discipulo de Elias, foi aquele que viu Elias subir de corpo e alma para o ceu e Eliseu herda o duplo espírito do Tesbita (2Rs 2,1-18). O carro e os cavalos que raptaram Elias constituem a escolta invisível de Eliseu.Numerosos milagres e prodígios exaltam “o homem de Deus”, a serviço dos pobres e que intervém na política. Morto, o seu cadáver ressuscita um morto (2Rs 13,20-21). No livro do Eclesiástico, o seu elogio segue o do seu mestre (Eclo 48,12-14) e recorda o dom do Espírito de Elias que recebeu durante a subida aos ceus. Entre os seus milagres o mais conhecido é o da ressurreição de um morto após a sua morte. A cura de Naamã, o Sírio, é recordada no Evangelho (Lc 4,27), também depois de recordar Elias.
Numerosos Padres da Igreja atestam a virgindade de Eliseu seguindo a de Elias. Para São Jerônimo “na Lei antiga, a fecundidade era objeto de bênção. Mas pouco a pouco entretanto, na medida em que a messe se torna mais abundante, foi enviado um ceifador: Elias que foi virgem. Eliseu também o foi, como do mesmo modo os filhos dos profetas” (Ep. 22). Os carmelitas medievais reproduziram estas linhas insistindo sobre o fato que Elias e Eliseu foram os primeiros a consagrarem-se a Deus na virgindade.
Eliseu não é discípulo de Elias somente. Seguindo a tradição hebraica que se encontra nas Vitae prophetarum, na introdução de São Jerônimo em seu Comentário ao livro de Jonas e algum outro escrito patrístico, Jonas seria o filho da viúva de Sarepta, ressuscitado pelo profeta e que se tornou discípulo de Elias: “Jonas, depois da sua morte, foi ressuscitado pelo profeta Elias: o seguiu, sofreu com ele e, por sua obediência ao profeta, mereceu receber do dom da profecia” (Sinassário árabe jacobita de 22 de setembro). João Baconthorp conhecia esta tradição que provém de São Jerônimo. João de Cheminot, seguindo Felipe Ribot, indica como primeiro discípulo o servo que Elias deixou em Bersabéia, quando fugia de Jesabel (1Rs 19, 3). Este servo é aquele que Elias enviou ao cume do Monte Carmelo para observar a chegada da chuva (1Rs 18, 43).Gerado à vida pelo Espírito de Elias, Eliseu pode por sua vez gerar filhos, chamados na Bíblia de «filhos dos profetas». Teodoreto de Ciro apresenta Eliseu à testa do «coro» dos profetas que o consideravam como «prior» deles (Quaest 4 Re 6, 19).
Felipe Ribot mostra como Eliseu é reconhecido «pai» dos filhos dos profetas: «Vendo Eliseu revestido do hábito de Elias, reconheciam que estava repleto do espírito de Elias e o receberam imediatamente como pai deles e mestre no lugar de Elias» (nº 149). Ele ensina aos filhos dos profetas, dá a eles ordens, organiza a comunidade religiosa instituída por Elias. Igualmente para João Soreth, após a ascensão de Elias, os filhos dos profetas «o veneraram, como superior deles, porque substituía Elias no governo dos eremitas».
Um tradição hebraica tardia, bem atestada na Patrística (Jerônimo, Egéria, Anônimo de Piacenza, Isidoro de Sevilha, Beda o Venerável), localiza a tumba de Eliseu em Sebaste na Samaria, com as tumbas de Abdias e de João Batista. Os carmelitas da Idade Média (João de Cheminot, Speculum 1; João de Hildesheim, Diálogo) conheciam esta tradição. A sepultura de Eliseu foi violada por Juliano o Apóstata no século IV. Parte dos ossos foi transferida para Alexandria e para Constantinopla, e dali para Ravenna em 718 e colocada na igreja de São Lourenço. No Capítulo Geral de 1369, autorizou-se a Ordem a fazer investimento econômico para obter as relíquias de Eliseu. A igreja foi destruída em 1603 e se ignora a sorte das relíquias, entretanto se mostra na igreja de Santo Apolinário a cabeça de Santo Eliseu.
Caros amigos, Elias e Eliseu foram uam secuessao interrompida de monges no antigo testamento, e mais pra frente inspiradores do carmelitas(“O Carmelo celebra, com especial devoção, os seus Santos, colhendo neles a expressão mais viva e genuína do carisma e da espiritualidade da Ordem ao longo dos séculos. Com particular solenidade, sejam celebradas a festividade de Santo Elias Profeta, a memória de S. Eliseu Profeta e as festas dos protectores da Ordem, a saber, S. José, S. Joaquim e Santa Ana” (nº 88).
Que o Espirito de Elias e Eliseu nos ajude e nos guie para caminhamors na estrada do RESSUSCITADO.
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